B站版老舅《野狼disco》是孙红雷演的,但这还只是个开始...

2019年9月14日10时56分内容来源:beebee星球

听说新晋神曲《野狼disco》的播放量已经超过了十亿,如果再算上一些看客的功放习惯,这首rap基本可以把当代网民分成两类,
听过《野狼disco》的,以及以为自己没听过的。
上一次歌词里带有动作指导的爆红歌曲,是告诉你怎样修炼青春。而在《野狼disco》爆火后,大家都在琢磨怎么蹦出社会迪。
这看上去像是网络群体的一种成长,但实际上,这里面暗含着互联网络的复古狂潮。
来自B站UP主音乐Fans小琼
老舅有意在rap中融合了一些喊麦和社会摇元素,这迎合了当下的嗨舞狂潮,但歌曲散发的怀旧感,更能勾起人们往日情怀。
带有funky和city pop韵律的beat,复刻了九十年代的音乐特色。
还有副歌中那一嘴钢铁粤语,很多广东以外的北方人都会当真,这也是他们年少时的KTV记忆。
整首歌就像有人把你带进了90年代的迪厅。
经受过新千年的曲风浸润,你可能会感觉这迪厅有点怀旧又有点老土,但是,嗨也是真的嗨。
无论如何,这首歌吸引了众多文化圈子集体云锐舞,这也让这首rap真正做到了出圈和雅俗共赏。
不过那些演绎都没有超出音乐作品本身,真正让我半夜快要笑炸肺泡的,是B站UP主们的二次创作。
搜索《野狼disco》,点击量最高的是一部混剪MV,由前著名狠人,现今东北舞王——孙红雷领衔主演。
强哥经过综艺的洗练,已经成为了帅雷雷,虽然在音乐里寻回了那个时代的潇洒,却没了当年的狠劲儿。
人们只能在他舞姿中唏嘘,“保熟的归保熟,跳舞的归跳舞”。

来自B站UP主董润祺
顺着东北第一狠人的名号,我顺势找到了唐·德彪家康的大兴安岭迷情。
在这片土地上,没有人觉得他是个乐器,或者伙夫。
所有人对他都只是抱有打心眼儿里的尊重,包括他心仪的那位姑娘也是。
来自B站UP德彪的奇妙冒险
这部二创作品中的BGM是蒸汽波曲风,虽然在2010年才开始在网络流行,但跟city pop一样,表现的是八九十年代的潮流。
但两者的不同之处在于,city pop曲风留存了西洋音乐的风雅,是日本经济泡沫前夕的霓虹灯。
蒸汽波用低保真音质展现的调调就更为迷幻,像是人们聚集在放射消费主义的灯球下嗨舞,人人都很热闹,却又相互异化。
而且,蒸汽波已经在B站形成了一种文化圈子。
在这里,你可以看到阿giao的抽象舞姿和蒸汽啵儿,虽然不知道他明天是否能吃顿饱饭。
来自B站UP主透明便当
也可以看到梁非凡迷离吔屎。
来自B站UP主枪弹轨迹
甚至还有人蒸了毕赣的地球。
来自B站UP主科特课本
显然,有人二次创作凯里王家卫的镜头语言,也会有人用王家卫的镜头语言二次创作。这是王家卫守恒定理。
而在本山耀司面前,德彪西的所有头衔都化为乌有,就只是个彪子。这是范伟测不准原理。
来自B站UP德彪的奇妙冒险
看得多了我也逐渐意识到,B站UP主们的这种二次创作,已经形成了一种独特的话语表达。
圈中人会把各种文化潮流当作载体,解构自己经历过的社会文化,并在重构和创作中表达了自己的见解或调侃。
这也让众多属于时代的记忆,在网络中延续。
来自B站UP主盐酸西提
这种赛博话语的兴起,是创作者们表达自我的一种方式,然而却难以解释当下为什么这么多人喜爱复古潮流。
可以当做时尚三十年是一个轮回,但这种解释太过粗糙。
可以当做这是人们凭借过去经历产生的文化认同,但这种论断只适合当做一种解释的基底。
来自B站UP主a_nobody_vapor
基底之上呢?大概可以放上居伊·德波的《景观社会》。
应接不暇却缺乏真实的视觉刺激挑战着人类的认知,这让我们在丰盛的物质消费中感受到生活的贫瘠。而当下的复古潮流,就是一种可靠心理依托。
来自B站UP主a_nobody_vapor
然而不管从哪一层面对这种文化现象进行解释,单就复古这事儿来说,B站也是认真的。
从《超生游击队》到《我的团长我的团》,从《东北一家人》到《家有儿女》,B站早就低调上架了众多不同时代的影视宝藏。
从黑泽明到伯格曼再到科波拉,B站还把电影巨匠的作品都购买了版权。
甚至有些作品不仅仅是复古,简直能称得上是考古。
刷了一夜的B站,我发现,在物欲社会中,喜欢复古的人,喜欢的是那种熟悉又陌生的感觉。就像我三舅说的那样,重感情的人都喜欢怀旧。
而在B站UP主的创作下,一切皆可复古,万物皆可UP。

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